齋明寺於5月7日，邀請法鼓文化編輯總監果賢法師於線上導讀由杜正民教授所著的《法的療癒》，使大眾相會雲端，學習「以終為始生死關切」的智慧。
法師一開始即引用《華嚴經．世主妙嚴品》「生老病死憂悲苦，逼迫世間無暫歇」說明生老病死是生命的實相，但我們有自信老的快樂？病的健康？死的自在？隨願而生嗎？
法師引用惠敏法師的推薦序中所提：生命有「存在的苦惱」，然而幸運的是我們有大醫王佛陀的教法，還有用生命實踐佛法的聖嚴法師及杜正民教授，他們就像是大海中的燈塔指引著苦海迷航的人們。
要如何讀這本書呢？法師摘錄林其賢老師資料提及要先讀其書就必須先知其人論其世，於是先為大眾介紹杜教授的生平，杜正民教授任教於台灣法鼓文理學院，也是前法鼓佛教學院副院長，在一次不經意的身體檢查中，被確診罹患肝癌，儘管生病反而投入研究佛陀法的療癒，希望人人在病苦之時都能以佛法為伴，一位菩薩行者學問居士追隨聖嚴法師，致力佛教教育，並將其一身奉獻於佛學數位弘化(CBETA電子佛典集成)，對佛教發展貢獻卓著。
接著，法師以章節為大家進行導讀，當中分享許多佛法的故事，當有比丘、大護法、尊者生病、面臨死亡時，佛陀如何關懷？例如：對大護法給孤獨長者，佛陀關心長者是否對佛、法、僧、戒的四不壞淨能夠信心不退；阿難探病，教導病者要回顧生命，提起信心；而智慧第一的舍利弗教導我們病中作觀，觀五蘊空。透過三位的關懷、開示，讓給孤獨者者心開意解。
法師也分享聖嚴師父對生病的人都勉勵，用四它相處（面對、接受、處理、放下）；還有身痛心不苦，不中第二支箭；把身體交給醫師，把性命付與龍天。
法的療癒是屬於一種醫療的人文思想，用佛典的療病觀與生死觀，杜教授建講了屬於自己的療病觀與生死觀，全書分為十章：〈我的痛，我的話頭〉、〈病歷表的奧祕〉、〈你的生命觀是什麼？〉、〈病中恐懼，洞見我執〉、〈命終之後，知生何處？〉、〈你放不下什麼？〉、〈正念正智以待時〉、〈臨終聽法與平常用功〉、〈病中遊戲〉、〈最後，也是最初〉。杜教授他將疼痛當成話頭來參，釐清自己的生命觀，自製經文病歷表，明白佛教的死亡觀，讓自己與親友心無罣礙，也分享自己喜歡的無常經，這部經很短，大意是說世間有三種法是不可愛、是不光澤、是不可念是不稱意？那三種法？老、病、死，這也是我們一定會經歷的，感恩佛陀出家求道及歷代祖師大德生命示現，給了我們可學習有關解脫生死的智慧。
因為無常也因為疫情，也許此時許多人正經歷生命的考驗，法師誠摯的將此書推薦大家，相信在閱覽後對許多人的人生一定會有不同的領悟與幫助，同時也以聖嚴師父智慧法語提醒：「生滅現象是世間常態，若能洞悉生滅現象，便是智者。」人只要活著就有其責任與價值而其精神是足以超越色身的。
對三寶的尊敬，以病為法的實踐，法的療癒是杜教授在生命最後一哩路送給我們的禮物，希望人們在面對病生死時，能以病為師以法為藥方，建立自己的生死觀、醫療觀、修行觀，佛法的病歷表，講座尾聲法師同時鼓勵大眾以終為始，二本現在就要看的書聖嚴師父《美好的晚年》還有杜教授的《法的療癒》，您絕不能錯過！
雖然是線上講座，但透過網路，也陸續回饋問題，法師也一一解其問題。讓大眾感受到，雖因疫情無法實體相聚，但我們的心是在一起的。
文：邱美珍
圖：郭金典
