南海觀世音菩薩像 南海觀世音菩薩像
清朝道光末年間(西元1840年代),第一任住持性悅法師於南海普陀山洛迦山「法雨寺」受戒時請回之觀世音菩薩像。法相莊嚴,手持經卷,與現今常見之「淨瓶觀音像」有所不同,目前供奉於古蹟大殿的中央佛龕中。
法雨寺寶缽 法雨寺寶缽
清朝道光末年間(西元1840年代),第一任住持性悅法師自普陀洛迦山法雨寺請回之缽。
《磧砂藏經》 宋版《磧砂藏經》
《磧砂藏經》其名是因刊板於南宋平江府陳湖中磧砂延聖院而得,
齋明寺所保存之《磧砂藏經》為齋明寺第五代住持江普乾居士於民國25年,
由上海「影印宋版藏經會」重新影印500套時請回,為當時台灣唯一之一部。
殿內的供桌 供桌
古蹟大殿使用之供桌,是西元1938年左右,齋明堂改為齋明寺時,為基隆顏家所護持、胡瑞錦製作,正面有精美黃楊木木雕,雕工精細富層次,可見「唐明皇遊月宮」、「八仙過海」等故事,亦是齋明寺齋教時期特色。
左:日本總持寺寺徽 / 右:日本永平寺寺徽 寺徽
東西側佛龕牆上各有一圓形黑底金紋之圖案,各為日本曹洞宗兩個大本山之寺徽。東側佛龕牆上為永平寺寺徽,其本為將曹洞宗傳承帶回日本之永平道元禪師之家徽。永平道元禪師為日本曹洞宗之祖師,在關西福井縣創立永平寺。西側佛龕牆上單為總持寺之寺徽,總持寺位於關東橫濱市,為永平道元禪師之四代法裔瑩山紹瑾所建。
圓瑛大師墨寶 圓瑛大師墨寶
圓瑛大師墨寶:「鐘聲起滅參自性,月體圓明證淨心」單幅