四天連假原規劃旅遊，因緣不具足無法成行，卻成就了參加佛三暨八關齋戒的因緣，省了旅費又藉此滋養一點㸃法身慧命，真是賽翁失馬，焉知非福。

齋明寺是有＂歷史古蹟＂特色的道埸，環境清淨幽雅，深具禪悅境敎，義工菩薩在各個角落默默奉獻，更是齋明寺最美麗，最令人感動的風景。感恩這次主法果賢法師，監香果弘法師，悅眾法師及義工菩薩，共同成就圓滿這次法會的殊勝因緣。

這是第一次參加佛三暨八關齋戒，透過聖嚴師父的開示，瞭解了八關齋戒的內容是除了＂五戒＂之外 加上
第六戒-過午不食
第七戒-不著香花鬘 、不歌舞倡伎
第八戒-不坐臥高廣大床

這三天讓我體驗到，原來日子可以過得這麼簡單～＂一心念佛、過午不食＂，在一聲聲的佛號中將身心安住當下 ，八識田中綿綿不絕的播種佛號，妄念自然就減少了，如同田裡種滿了稻子，雜草自然就減少了。師父也開示：念佛的方法，要隨著大眾的速度念，要高聲念，既可收攝自己的身心，也可以提醒别人專心念佛，自利利人。

感受最深的是對＂帶業往生，消業往生＂的觀念，過去對求生西方的模糊概念，以為只專心念佛求往生西方就可以了，不需再多做其他的修行，師父開示：要往生西方一定要具備的基本條件是＂信＂和＂願＂。但是如果對佛法沒有正知見，也沒有修行，即便順利往生西方，也只能在下品下生，帶業往生，住在蓮胎宮中，不能蓮花化生，花開見佛 。如果能對佛法有正知見，信因果、明因緣，精進修行，就可能往生中品，消業往生 ，蓮花化生，待花開見佛 。若要得到上品往生，必須是出家眾，斷淫欲，精進修行，才可能往生上品，花開見佛。瞭解了聖嚴師父的開示，未來除了念佛法門之外，還是要勤修各種善法，福慧兼修，才有機會往生中品蓮位。

主法果賢法師以風趣幽默的方式，為我們說了許多很實用的開示，限於篇幅，只能摘要幾㸃：
1、學佛修行要在日常生活中覺察貪瞋癡的行為並予以修正。
例如：對食物所產生的貪欲，去覺察並予以修正；以及對離不開手機的覺察並予以修正 ⋯等。
有貪欲必受束縛，能去貪欲，就得解脫。
2、學佛修行步驟：

聞、思、修、証，從知到-悟到-做到-達到。
3、學佛修行四位一體的方法：
A、要把自己當運動員-不斷的練習 勤修戒、定、慧，息滅貪、瞋、癡。
B、要把自己當裁判-能覺察到自己的身、口、意不如法。
C、要把自己當敎練-針對不如法的身、口、意 再三的訓練，直到如法為止。
D、要把自己當啦啦隊-眾生犯過難免，不要苛責自己，不要和別人比較，只要求自己每天都有進步，就要給自己鼓勵。
4、參加佛三，學到方法，要回到生活上運用。回家後的日常生活，一定會碰到煩惱，這個時候，要提醒自己，這是佛陀派人來給我的考試，要用正面的態度去面對煩惱，用智慧化解煩惱。每一次的小考試都過關， 將來往生的畢業考，就不擔心了。
5、學佛修行目的是要減少煩惱得解脫，不要經常愁眉苦臉，過度儉樸，和人比醜陋，要時刻檢視自己是否更快樂更莊嚴，讓周邊的人感覺歡喜。
6、六祖惠能大師對＂功德＂的開示：自修心是功，自修身是德。這是我聽過對功德兩字最簡單直接的定義。

三天一眨眼就過去了，回家後若依然如故的過日子，必然又會被習氣帶著走，生活的元素一樣，方法不改變，結果也不會改變。回顧聖嚴師父和果賢法師的開示，有哪些是我要在日常生活中去運用和實踐的，基於這個動機 ，促成我想要整理一下這次參與的心得，決定要做些改變， 讓自己能夠持續的向善、向上。
我發願：
1、每週至少一日過午不食。
2、減少手機的束縛，把手機關靜音，減少干擾，不發非必要的訊息 。
3、每週參加道場念佛共修。
以上是初階學佛者參加佛三的粗淺心得， 有願必成，期許自我！

文：黃欣模
圖：齋明寺攝影組