南海觀世音菩薩像南海觀世音菩薩像
清朝道光末年間(西元1840年代)，第一任住持性悅法師於南海普陀山洛迦山「法雨寺」受戒時請回之觀世音菩薩像。法相莊嚴，手持經卷，與現今常見之「淨瓶觀音像」有所不同，目前供奉於古蹟大殿的中央佛龕中。
法雨寺寶缽法雨寺寶缽
清朝道光末年間(西元1840年代)，第一任住持性悅法師自普陀洛迦山法雨寺請回之缽。
《磧砂藏經》宋版《磧砂藏經》
《磧砂藏經》其名是因刊板於南宋平江府陳湖中磧砂延聖院而得，
齋明寺所保存之《磧砂藏經》為齋明寺第五代住持江普乾居士於民國25年，
由上海「影印宋版藏經會」重新影印500套時請回，為當時台灣唯一之一部。
殿內的供桌供桌
古蹟大殿使用之供桌，是西元1938年左右，齋明堂改為齋明寺時，為基隆顏家所護持、胡瑞錦製作，正面有精美黃楊木木雕，雕工精細富層次，可見「唐明皇遊月宮」、「八仙過海」等故事，亦是齋明寺齋教時期特色。
左：日本總持寺寺徽 / 右：日本永平寺寺徽寺徽
東西側佛龕牆上各有一圓形黑底金紋之圖案，各為日本曹洞宗兩個大本山之寺徽。東側佛龕牆上為永平寺寺徽，其本為將曹洞宗傳承帶回日本之永平道元禪師之家徽。永平道元禪師為日本曹洞宗之祖師，在關西福井縣創立永平寺。西側佛龕牆上單為總持寺之寺徽，總持寺位於關東橫濱市，為永平道元禪師之四代法裔瑩山紹瑾所建。
圓瑛大師墨寶圓瑛大師墨寶
圓瑛大師墨寶：「鐘聲起滅參自性，月體圓明證淨心」單幅
