還記得，第一次吃齋明寺的飯菜，感動得難以形容，臨離開前我跟寺裡法師說：「我吃到有愛心在裡面。」這句話沒有半點誇張，看到這裡應該有人懂得會心微笑。

對吃一向沒甚要求，充飽肚子就算，偶然一次佛三令我回港後常常憶起齋堂飯菜的那種味道。身在異地，意之所至時亦嘗試尋找替代品，彌補味覺上的失落、精神上的失落。當天失落的緣起，或者並非偶然。

然後，這是第三次回來參加佛三。

大千世界流轉變化，即使即生即滅，細味每件事、了悟每一刻，機會是何等珍貴。平時我們沉醉於萬千的概念之中，對未知的事物有著主觀的幻想與覺知。甚至，我們愚昧到會認為世界是如此合理、如此理所當然。

一所寺廟、一場法會、以至一口齋菜，從宏觀到微觀，能成就如此的感染力，起點可能只有是醇美的用心、利他心。

起三前，早上我在大寮稍為搬了一下菜。感恩大寮的法師認得，問候了我一下近況。隱約記得，每次在舉行法會的禪堂中，這位法師大約只有在晚間的時間出現。平時齋堂裡大家都在打飯菜時，法師都忙碌著打點，自己最後才用齋。

這堆畫面在交談時浮現了出來。

我：「法師天天煮，還真辛苦。」

法師：「那還要有人修行才有得煮。」

話中包含的意義，可以歸納或總結為一個典範。法輪與食輪，雖異亦無異。瞎子打燈籠，自利利他化人。建設，原來才是重點，是必須具備的素質條件。

心生慚愧，更要繼續提醒自己時刻努力用功。

其實起三後一直背痛，渾身不舒服，起煩惱。這對於用功的資本確實是打了個折扣。因無明而有所行，妄念四起差點搞到不行。

幸警覺有戒在手，能守己行修善止惡時，應略有能力可修心以止心觀心。數天當中，當不適生起時，我試著將不適引起的百般念頭轉念成佛號及歡喜的意境。本來每天三百拜的功課也被障礙時，有幸發現障礙原來似有非有。當境隨心轉，即使肉身的疼痛依然，不適引起的百般妄念隨之而散。方法見效，功課繼而達標完成。

奇妙地，離開寺後背痛就消失了。

確實，身體、思想、萬般皆無常，盡方法做好當下就是。當好得成為典範以護持眾生，不就是菩薩。
阿彌陀佛。

文／張雁東
圖／齋明攝影組